12 rituaali üle maailma, mis tõepoolest sind löövad
Kui me elame kogu oma elu ühes kindlas piirkonnas, mis on integreeritud ühte konkreetsesse kultuuri, võivad teised kultuurid asjad tunduda väga kummalised. Ilma kultuuri kontekstita ja mõnikord ilma aegade kontekstita võib rituaalid ja tseremooniad tunduda jõhkralt, vastikuks või lihtsalt tavaliseks..
Uurides religioosseid rituaale ja tseremooniaid üle maailma, on oluline meeles pidada, et neid arendasid erinevad inimesed erinevatel aegadel. Asjad, mis tunduvad meile normaalsed, tunduvad teiste kultuuride jaoks kummalised, seega on arusaadav, et teiste riikide rituaalid ja tseremooniad tunduvad meile imelikud.
Peaaegu kõik need rituaalid on seotud sügavate usuliste ja vaimulike veendumustega. Inimesed venitavad tabu servi ja mõnikord isegi üle joonte, et seostada püha. Kui tunned, kuidas neid rituaale hinnata, püüdke meeles pidada, et me kõik teeme asju, mis on seotud meie suurema võimu versiooniga.
On mõningaid tavasid, mida on raske mõista ükskõik kus sa oled. Enesevigastamine, vere ohverdamine, imelik tegevus surnukehadega; sellised rituaalid tunduvad ilmselt kummalised, olenemata sellest, kus sa oled, kuid need on vaid mõned veider rituaalid ja tseremooniad, mida on kogu ajaloo jooksul harjutanud. Mõned olid harjunud iidsetel aegadel ja seejärel lõpetatud ning teised, mida siiani veel harjutatakse.
Siin on mõned veider rituaalid ja tseremooniad üle kogu maailma, mis sind tõeliselt hämmastavad. Hoiatus: mitte südame või mao nõrkuse eest!
12 taeva matmist Tiibetis
Surma rituaalid on tiibetlastele väga olulised. Rituaalid on olulised, et tagada, et vaim tõuseb taevasse. Krematsioon peaks olema õigus, mis on reserveeritud kõige enam kinni peetud religioossetele juhtidele, nimelt Lamas. Ülejäänud surnute jaoks on taeva matmine. Pärast surma hoitakse keha majapidamises kolm kuni neli päeva, samas kui religioossed juhid laulavad üle keha ja valmistavad seda ette matuste rituaalidele. Surnute austamise eest on perekond sel ajal suhteliselt mitteaktiivne, võttes aega lammaste rituaalide leinamiseks ja vaatlemiseks.
Kolme- või neljapäevase perioodi järel kannab perekond või määratud isik surnukeha kõrgele mäele ja surnukeha jäävad süüa. Tiibetlased usuvad, et kui keha tarbitakse vultuuride poolt, oli inimene ilma patuta ja nad võivad edasi minna.
Niisiis hoiavad tiibetlased oma surnud sugulaste keha majas mitu päeva ja seejärel jätavad nad süüa vultuuride poolt!
11 Brahminide poolt India söödud toiduainete jooksmine
India jõustab ranget kastisüsteemi, mis on sünni ajal määratud hierarhiline klassi süsteem. Selle kastisüsteemi kõrgeim tase on Brahminid. Arvatakse, et nad on jumalatele kõige lähemal ja seetõttu väga püha. Sageli on nad austatud religioossed juhid.
Mõnedes India osades osalevad langetavate kastide liikmed rituaalil, kus nad rullivad jäänud toitu, mis on Brahminide poolt välja visatud. Nad usuvad, et toiduaineid on õnnistatud, kui nad tulevad Brahminidega kokku ja nad usuvad, et vette tagasi lastud toidud ravivad naha tervisehäireid. Pärast selle rituaali läbiviimist lähevad nad ujumiseks kohalikku jõge.
Praktika on väidetavalt sadu aastaid vana ja seda praktiseeritakse mõnes India piirkonnas, kuid teistes on see keelatud, viidates selle mittesanitaarsele olemusele.
10 Lapse viskamine Indias
Indias on legend, et üks pühak rääkis inimestele, et haigete beebide ravimiseks peaksid nad ehitama kõrge torni ja seejärel oma lapsed tornist ära viskama. See tegu tõestaks oma pühendumust jumalatele ja usaldust nende vastu ning leht leebelt maagiliselt paistab ja laps paraneks..
Mõnes kohas Indias ei jäänud legend; see pandi praktikasse. Kuna külaelanikud tervete laste jaoks palvetavad, viskavad külaelanikud lapse kõrgelt torni. Tornist allpool asuvad külaelanikud lapse hoidmiseks. Aitäh jumalatele, et nad ei loe maagilisele lehele, et see ilmuks ja beebi päästa! Selle rituaali harjutanud külaelanikud ütlevad, et see toob tervele külale õnn ja et lapsed ei rituaali ajal kunagi haiget teinud.
Rituaal on kindlasti vastuoluline katastroofiliste tulemuste tõttu.
9 asteeki inimohver
Actekid on tõenäoliselt kõige paremini meelde jäänud nende julmate inimohvrite eest oma jumalatele. Tegelikkuses harjutasid nad igasuguseid vereohvreid, sealhulgas enesevigastamist ja loomade ohvreid. Nad uskusid, et nende rahvas võlgneb jumalatele lõputu verevõlaga. Kui jumal ei saanud võlgade rahuldamiseks piisavalt verd, uskusid atsteekid, et halba õnnestub külas, eriti halbade kultuuride näol.
Et hoida jumalad õnnelikena, heidavad asteegid palju verd. Mõned arvavad, et asteegid ohverdasid sõna otseses mõttes tuhandeid inimesi igal aastal. Poolteist aastat oli eriline ohverdus, kus inimene valiti ja valmistati ette nende ohvriks, enne kui see juhtus. Ohvri süda eemaldati ja tõsteti üles jumalateni.
Muul ajal maksab loomade ohver verevõlg. Üksikisikud maksid ka vere võlga, lõigates ise ja verejooksu. Põhimõtteliselt oli asteegide elu 24/7 gorefest.
8 Wodaabe naise varastav festival Nigeris
Läänes saavad naised naljakad ja neid hindavad ilukülastuste inimesed. Lääne-Aafrika Wodaabe hõimudes on iluüritused meestele ja auhind on uus naine. Wodaabe hõimud on nomaadsed ja tavaliselt hoiavad end ise, kuid kord aastas saavad nad kokku Gerewoli nimelise festivali. Festival kestab seitse päeva ja see hõlmab mitmeid rituaale, tantse ja muusikat.
Üks rituaale on ingliskeelne nimetus „abikaasa varastav rituaal”. Mehed veedavad kuus tundi keerulisi näguvärve ja ennustavad ennast. Nad ei riietu ega paraad ise oma parimaid tantse sooritavate naiste ees. Võistlus sarnaneb oma sulgede väljapanekule. Mehed täidavad oma seksuaalse ülemvõimu.
Kohtunikud on festivali kolm kõige ilusamat naist. Iga kohtunik saab oma võitja ja iga võitja saab uue naise hõimult, isegi kui naine on juba kellegi naine. Naistel võib olla mitu meest ja kultuur annab neile täieliku seksuaalse esinduse.
7 Aghori valgustatuse rituaalid Indias
Hinduismi aseetilised sektid on inimeste rühmad, kes isoleerivad end ühiskonnast ja eitavad end kõigist asjadest, mis neid maailma külge kinnitavad. Mõned aseetilised sektid eitavad ennast toiduks pikka aega. Mõned isoleerivad end kõigist inimkontaktidest. Nad usuvad, et nende eitamine toob nad lähemale valgustumisele.
On üks aseetiline sekti, Aghori, mida kogu Indias kardetakse surnute kinnisidee tõttu. Nad usuvad, et surnud on kõige lähemal jumalatele, eriti hävitamise jumalatele, Shivale ja Kali Maile. Aghori elab tuhastamiskohtade lähedal ja tarbib surnute tuhka. Nad katavad ka oma keha surnute tuhkades. Nad kasutavad ka narkootikumide ja alkoholi kombinatsiooni, et viia need muutunud riikidesse, mida nad usuvad, et need lähevad jumalatele. Nad shun traditsioonilisi riideid ja tavaliselt ainult kanda loincloths, nii et nad kõndivad ringi purjus ja kõrge, põhimõtteliselt alasti kaetud surnute tuhka..
6 Raeli ristid
Raelaste asutaja väidab, et välismaalased röövisid teda, kes andis talle nime Rael. Välismaalased andsid Raelile teadmisi raamatu kohta, mida kõik raellased lugesid, et saada oma maailmast teadmisi maavälistelt, keda tuntakse Elohimi nime all. Osa sellest tõelisest teadmisest on see, et inimesed on loodud välismaalaste poolt. Raellased usuvad, et nende eesmärk on valmistada Earthlings'i esmakordseks kohtumiseks maaväliste olenditega. Nad usuvad ka igaveseks eluks kloonimise kaudu.
Raelialaste üks peamisi rituaale on ristimine. Tõelised usklikud, kes on lugenud raamatut „Arukas disain“, mis edastavad Elohimi teadmisi, võivad valida ristitud. Raellased ei ristita lapsi, sest nad usuvad, et ristitav valik tuleb teha vabal tahtel.
Ristimise tseremoonial puudutab Raeli preester initsiatiivi otsaesist, mis võimaldab nende geneetilist meelt üle anda maavälistele maadele. Tseremoonia peab toimuma 3 kuni 4:00, sest siis ootavad välismaalased laeva teabe kogumiseks.
5 Native American Sun Dance
Päikesetants on üks tähtsamaid Ameerika põliselanike rituaale. See on kogukonnas suur sündmus. Inimesed, kes lubavad tantsida päikesetantsus, valmistuvad sageli umbes aasta. Ettevalmistused hõlmavad kogukonna pereliikmeid ja püha liikmeid, kes töötavad tantsijaga vaimse ja füüsilise terase jaoks..
Kui rituaal algab, jätkavad tantsijad tantsimist päevade kaupa, söömata või joomata. Füüsilise keha eitamine on universumile pühendumise näitamine, et saada arusaama või kasuks. Kõige äärmuslikumate tantsijate puhul hõlmab füüsilise keha eitamine ka püsivat äärmuslikku valu. Need tantsijad on läbistunud läbi naha rinnal koos vardaga. Siis on vardale kinnitatud raske objekt ja tantsijad peavad tantsima oma nahka tõmmava objektiga, kuni tants on lõppenud, mis võib olla päevad või kuni varras ripsub läbi naha.
Teises variandis kinnitatakse augustusvarras trossi külge, mis on kinnitatud teisele otsale. Tantsija peab tantsu ajal tõmba vastu tõmbama, kuni tants on lõppenud või nahk ripsub.
4 Shia eneseväljendus
Mõned Shia moslemid usuvad ka valu kasutamist usuliste tõekspidamiste ühendamiseks. Rituaal täidetakse prohvet Muhamedi vennapoeg Imam Hussaini valu austamiseks. Üle tuhande aasta tagasi seisis Hussain maa türanniga, et vabastada oma rahvas rõhumisest. Tema ja tema järgijad piinati ja piinati mitu päeva. Osa nende piinamistest hõlmas terade moonutamist. Hiljem valmistati nad jalutama türanni palee. On öeldud, et inimesed, kes vaatasid seda surmamarssi, olid oma järgijate suhtes kaastundega ja hakkasid ennast peksma.
Täna austab Shias Hussaini ja tema järgijate ohvreid, osaledes enese liputamise rituaalil või peksides end piitsadega. Mõned isegi kinnitavad piiskadele terasid, et nad saaksid kogeda seda, mida Hussain ja tema järgijad kogevad. See valu aitab neil mõista kannatusi, mida nende märtrid kannatasid, suurendades nende seotust nende religiooniga.
3 Loa valdus Haitil
Voodoo on üks tuntumaid kohalikke religioone, kuid populaarsed Voodoo tavad ja rituaalid on üsna ebatäpsed. Haitil, mis on üks peamisi kohti, kus Voodoo-d harjutatakse, ei ole Voodoo nukke ega kirke, kuid on olemas ka negatiivseid ja positiivseid vaime. Haitlased usuvad, et Loasel või alkoholil on võime omada inimkeha oma eesmärkide saavutamiseks. Mõnikord püüavad haitlased isegi vaimse valduse kasuks saada.
See on omamoodi õnnemäng, sest mõnikord on Loa valduse tulemused positiivsed, kuid mõnikord on need tõesti negatiivsed. Tavaliselt inimesed, kes püüavad saada Loa valduses, otsivad arusaamist või otsivad tervenemist haigusest. Haitlased usuvad, et Loa on võimeline tervendama kehasid, mis neil on, ja annavad tulevikuvisioonid. Nad usuvad, et Loa valdus võib kaasa tuua ka üleloomuliku jõu, mis võib olla kasulik, kui küla oleks raskustes.
Aga kas keha on vihane Loa, tulemused võivad olla katastroofilised. Isiku isik muutub drastiliselt. Nad võivad muutuda vaenulikuks ja agressiivseks. Nad võivad isegi muutuda vägivaldseks. Negatiivse Loa omamine võib põhjustada ka krampe, isegi surma.
Siiski võtavad mõned Haiti inimesed oma võimalused ära ja otsivad oma valdust.
2 Luude pöörlemine Madagaskaril
Iga viie kuni seitsme aasta järel täidab Madagaskari Merina hõim rituaal, mis esindab perekonna liikmeid, kes tulevad koos kokku, et tähistada. Tagamaks, et kõik sugulased on pühal kohal, kaevab Merina hõim oma surnud sugulaste kehad. Elavad pereliikmed eemaldavad surnud kehadest ümbrised ja pakendavad keha siidist uuesti. Seejärel tantsivad nad oma surnud sugulaste kehadega.
Püha tseremooniat nimetatakse Famadihanaks, mis omakorda tõlgib inglise keeles „Luude pöördumist”. Nad usuvad, et nende esivanemad toimivad elu ja järelelu vahele ning et surnud on võimelised mõjutama jumalate otsuseid inimküsimustes. Nad õhutavad oma surnud sugulasi nii nende austamiseks kui ka nende sekkumise eluks.
Samuti usuvad nad, et nende sugulased piiravad mõlemat maailma, kuni nad täielikult lagunevad, nii kaua kui keha on veel Maal olemas, on nende kohalolek vajalik Famidihanas. Ja sa arvasid, et teie pere kokkutulekud on imelik!
1 Vanuatu Land Divers
Nelipüha saare Vanuatu võiks nimetada bungee-hüppaja leiutajateks, kuid nende versioon on äärmuslikum kui see, mida enamik bensiinišokke on harjunud. Igal aastal kevadel kestab Vanuatu Nagoli tseremooniat. Nad ronivad saja jala platvormil, siduvad viinamarjade ühe otsaga oma pahkluu, teine ots torni ja seejärel hüppavad nad kõigepealt peast välja. Räägi ülimast adrenaliini kiirusest! Tänapäeval müüvad Vanuatu tseremooniale piletid ja tulu on kasulik kohalikele koolidele ja kirikutele.
Tseremoonia taga olev legend räägib naise vastumeelsusest. Pärast võitlust oma abikaasaga jooksis ta üles puu, sidus viinamarjade pahkluu ja hüppas. Tema abikaasa tegi sama, kuid ei viinud viinapuud. See ei läinud talle hästi. Naised hakkasid maad sukelduma iseseisvuse aktina, kuid tõelises patriarhaalses stiilis tegid mehed rituaali ja nüüd nad on need, kes hüppavad tseremoonial.
Kultuurid kogu maailmas praktiseerivad rituaale, mis tunduvad autsaiderite jaoks veider. Ehkki need rituaalid võivad teid välja mõelda, on oluline meeles pidada, et nad mõlemad teenivad oma kultuuri kontekstis olulist eesmärki. Šokolaadi söömine ja munade peitmine Jeesuse ülestõusmise tähistamiseks kõlab neile ilmselt üsna veider.
